Exposiciones temporales
Desde mediados del siglo XV, el continente africano entra en la órbita de los intereses europeos. Este proceso histórico, acentuado con el sistema colonial a partir de mediados del siglo XIX, impuso profundas modificaciones en las estructuras sociales africanas, y por supuesto en el mundo de las creencias. Las religiones africanas fueron caricaturizadas como «salvajes», cuando no directamente perseguidas. Entre otros términos, en Occidente se impuso la idea del fetiche como el ídolo o figura al que se rendía culto en las creencias africanas, reflejo de su condición «primitiva», incluso «violenta». El fetiche daba forma material al carácter «arcaico» de la religión africana, ocultando la complejidad, variedad y profundidad del sistema de creencias africano. A través de los objetos que componen esta nueva Antropología in-visible, «figuras de poder» más que «fetiches», reivindicaremos la necesidad de conocer toda la variedad y riqueza del mundo religioso africano.